황건의 난은 삼국지연의의 첫머리에 나와 주인공인 유비 삼형제의 첫 활약무대가
되기도 하고, 실제 역사에서도 후한 멸망의 결정적 계기가 되었다는 점에서 소설,
역사 양측에서 중요하게 취급됩니다.
황건군은 교조 장각을 중심으로 하여 여러 지역에서 봉기하는데, 그 군대를
구성하는 인원 중 많은 부분이 유민이나 농민의 무리가 합세한 군중인 터라
병력으로서의 질은 분명 다소 떨어졌을 터입니다만, 교주 장각에 대한 일종의
광신적인 믿음을 가지고 돌격해 오는 이들 황건군의 초기 기세는 그리 만만치
않은 것이어서 진압에 나선 관군은 초반에 상당히 고전하게 되지요.
어느 시대에나 목숨까지 아끼지 않게 하는 광신이란 무서운 것이니까요.
그리하여 이들과 싸웠던 어느 관군 장교는 자기 글에 적기를,
놈들은 진형도 대오도 없이 오로지 자기네 교주에 대한 믿음을 붙잡고
왕성하게 돌격해올 뿐이다. 전술도 계략도 없지만 좌우도 살피지 않고
제 목숨도 아끼지 않는 그 기세만은 참으로 상대하기 곤란한 것이다.
라고 하여 그 목숨조차 아끼지 않는 기세의 무서움에 대하여 기록하였습니다.
그러나 초기의 기세가 사그라들고 교주 장각이 병사하면서 황건의 난은 결국 실패로
끝나게 되지요. 그리하여 그들의 교주인 장각은 천하에 비할 바 없는 역적으로 낙인이
찍히며, 그를 위해 목숨도 아끼지 않았던 교도들 역시 악한 역적에게 미혹되어 혹사를
당한 끝에 목숨을 쓸데없이 버린 불쌍하고 바보같은 인간군상으로 여겨지게 됩니다.
이러한 평가는 중국의 고대, 중세를 통틀어 계속 바뀌지 않고 이어져 왔지요.
그리하여 후세 사람들은 정당한 보답이 돌아오지 않을 대상에게 이용당하거나
혹사당하면서도 정신 못 차리고 바보같이 헌신하는 사람을 가리킬 때 장각에게
홀려 목숨까지 아무렇지 않게 버리곤 했던 황건 교도들에 대한 저 장교의 평가를 종종
인용하여 비유하였다고 합니다.
이 말이 바로
병신삼돌이(秉信森突耳)
-믿음을 붙잡고 왕성하게 돌격해올 뿐이라-
입니다.
용례
A : 그 녀석은 사람 좋은 것도 정도껏이지, 그렇게 휘둘리고서도 그 여자한테 목을 매?
B : 그러게. 그 여자, 아쉬울 때만 찾지 사실 걔는 전혀 안중에도 없는데 말이지.
A : 그렇게 당했으면서 그러는 거 보면 내가 다 답답해. 아주 그냥 병신삼돌이라니까.
-절대평범지극정상인-
P.S : 물론, 진지하게 들으시면 지는겁니다.
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양민
