삼국지연의가 시작되는 시점의 시대적 배경은 후한 말입니다.
이 시기, 후한은 나라에 망조가 들어서 황제인 영제는 환관인 십상시만을 총애하며
정무를 제대로 돌보지 않았고, 십상시들은 황제의 총애를 믿고 제멋대로 전횡하여
백성은 도탄에 빠지고 나라의 기강도 말이 아니었다고 하지요.
환관을 제거하고 나라의 기강을 바로잡으려는 시도가 없었던 것은 아니었으나,
두 차례에 걸친 '당고의 금'으로 오히려 환관을 제거하려던 선비들만 무고하게
죽음을 당하거나 유배를 가는 결과가 되고 말았습니다.
이에 뜻있는 사람들은 세상에 절망하여 숨어버리고, 환관들의 전횡은
더더욱 심해져서 후한의 백성들은 가혹한 수탈에 신음해야만 했지요.
결국 황건적의 난이 일어나 후한은 멸망의 길을 걷게 되었으니, 후한이 명목상
망한 것은 헌제 때라고 하나 그 망할 조건을 만든 것은 영제라고 해야 하겠습니다.
후세의 어느 선비는 이러한 후한의 말기상황을 가리켜 환관이 전횡하여 날뛰니
어진 이들은 다 숨어버리고 저자거리에는 노래가 다하였다. 라는 짧은 말로
뜻있는 이들은 사라지고 백성들은 학정에 시달리던 영제 시대를 평하였다 합니다.
이 짧은 평이 인기를 얻어 널리 퍼지면서 나중에는 후한 영제 시대의 어지러움에
빗대어 어지럽고 암울한 현실을 가리키는 표현으로도 종종 사용되곤 하였으니,
이 말이 바로
현실은 시궁창(賢悉隱 市窮唱)
-어진 이는 다 숨어버리고 저자거리에는 노래가 다하였네-
입니다.
용례
A : 우리 경제 문제 없습니다. 민주주의도 완벽해요. 이제 운하만 파면 됩니다.
B : 아무리 그렇게 떠들어 봤자 현실은 시궁창이지.
-절대평범지극정상인-
P.S : 물론, 진지하게 들으시면 지는겁니다.(후룩)
windxellos
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마이너스의손
미련곰555
냉동고냥이
